اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « هُوَ » والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها . * أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ : أنزل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . عليك : جار ومجرور متعلق بأنزل أو بحال من « الْكِتابَ » لأنه متعلق بصفة محذوفة منه وقدمت عليه الكتاب مفعول به منصوب بالفتحة . * مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ : منه : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . آيات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة محكمات صفة - نعت - للموصوف « آياتٌ » مرفوعة بالضمة . * هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ : هنّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أم : خبر مرفوع بالضمة أي أصل الكتاب . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة ولم يقل أمهات لأنه على الحكاية . * وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ : الواو : حرف عطف . أخر : معطوف على « آياتٌ » مرفوع بالضمة والاسم ممنوع من الصرف على وزن « فعل » . متشابهات : صفة لأخر مرفوعة مثله بالضمة . * فَأَمَّا الَّذِينَ : الفاء : استئنافية . أما : أداة شرط وتفصيل . الذين : اسم موصول في محل رفع مبتدأ . * فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ : في قلوب : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . زيغ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وصلة الموصول محذوفة بتقدير : استقر في قلوبهم زيغ أي ميل عن الحق . * فَيَتَّبِعُونَ : الفاء : واقعة في جواب « أما » . يتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يتبعون » في محل رفع خبر المبتدأ « الَّذِينَ » .